Kezdőoldal

  • Ne félj tőlük! Jer 1,4-10

    “Így szólt hozzám az ÚR igéje: Mielőtt megformáltalak az anyaméhben, már ismertelek, és mielőtt a világra jöttél, megszenteltelek, népek prófétájává tettelek. De én ezt válaszoltam: Ó, Uram, URam! Hiszen nem értek a beszédhez, mert fiatal vagyok! Az ÚR azonban ezt mondta nekem: Ne mondd, hogy fiatal vagy, hanem menj, ahova csak küldelek, és hirdesd, amit csak parancsolok! Ne félj tőlük, mert én veled leszek, és megmentelek! – így szólt az ÚR. Azután kinyújtotta kezét az ÚR, megérintette a számat, és ezt mondta nekem az ÚR: Én most a szádba adom igéimet! Lásd, én a mai napon népek és országok fölé rendellek, hogy gyomlálj és irts, pusztíts és rombolj, építs és plántálj!” Jer 4,1-10   

      Csodálatos látni azt, ahogyan Isten megszólítja Jeremiást. A körülmények talán nem a legjobbak. Sőt, komoly nehézségek közepette van a világ, és a nép is. Az északi királyság megsemmisült, Júda is elfordult az Úrtól. A nagy hatalmak kényük-kedvük szerint tekintenek Izraelre. Tehát nem éppen a legideálisabb a helyzet. Isten mégis szól. Ma is ezt tapasztalhatjuk meg. Talán nem a legideálisabb a helyzet a világban. A bűn tombol, a világi hatalmak pedig régen hátat fordítottak Istennek. A magát valamikor még keresztyénnek mondó, fejlett nyugati világ teljesen megtagadta Istent. Közben látjuk, ahogy a világhatalmi felosztás kezd átrendeződni. Teret hódít az iszlám, Európa gyengül és vergődik, Ázsia töretlenül fejlődik, Amerika pedig alszik. Közben pedig az a csoda, hogy egy ilyen kis országban mint Magyarország, szól az Isten igéje. Belegondoltál már ebbe a csodába?  Hogy mennyire nem természetes, hogy szól az Isten igéje. Óriási lehetőség, hogy Istennek van szava hozzád. Ahogyan ott Jeremiást megszólítja, ma neked is szólni akar Isten. A Szentlélek által, az igén keresztül. Vajon élsz-e ezzel a kinccsel? Meghallod-e Isten hangját, ebben a rohanó, zajos világban? Hagysz-e elég időt naponként arra, hogy Isten az igéjével megszólítson? Mert azt látni kell, hogy Isten ma is élő Úr, és van szava számodra. Olyan csodálatos, ahogyan leírja Isten azt, hogy ismeri Jeremiást. Már az anyaméhben Őformálta, már ott ismerte. Hadd térjek ki erre egy kicsit. Mert sajnos muszáj erről is beszélni a mai világban. Az élet a fogantatástól számít! Isten nyilván tartja a magzatokat is. Az Ő tervében már benne vannak. Olyan döbbenetes, hogy Isten már azelőtt ismerte Jeremiást, hogy megformálta volna az anyaméhben. Csodálatos üzenet. Isten megszentelte, azaz elkülönítette Jeremiást a szolgálatra, még mielőtt megszületett volna. Isten megelőző kegyelme csodálatos. De ahhoz, hogy mindez megvalósuljon Jeremiás életében, neki még engedelmeskedni kellett az Úrnak. Tudnod kell azt, hogy Istennek veled is terve van. Téged is el akar különíteni a szolgálatra. Célja van az életednek, de a bűn miatt céltévesztett állapotban vagy. Istennek van egy hatalmas terve az életeddel, Ő el akar különíteni a szolgálatára, de a bűn közbe szól. Az Istentől elszakított állapot, a bűn, nem engedi, hogy beteljesüljön ez az elhívás. Ezért szabadításra van szükségünk a bűn állapotából. Jézus ezt a szabadítást hozta el mindannyiunknak, akik hiszünk Őbenne.  Az 1 János 3,8-ból tudjuk, hogy: „Aki a bűnt cselekszi, az az ördögtől van, mert az ördög cselekszi a bűnt kezdettől fogva. Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa.” János evangéliumában pedig ezt olvassuk a 8. fejezetben: „Bizony, bizony, mondom néktek, hogy aki bűnt cselekszik, a bűn szolgája. A szolga pedig nem marad a házban örökre: a fiú marad ott örökre. Ha tehát a Fiú megszabadít titeket, valóban szabadok lesztek.”  A te életedben megtörtént már ez a szabadítás? Elfogadtad már az Isten kegyelmét az Úr Jézus Krisztusban? Megtértél már? Hiszen akkor kaphat új értelmet, új célt az életed, ha ez megtörténik. Látjuk, hogy Jeremiás egy kiválasztott próféta volt, mégis engedelmeskednie kellett az Úr szavának. Először nem akart engedelmeskedni, hanem kifogásokat keresett. Amikor minket megszólít az Úr, mi is számtalanszor kifogásokat keresünk. Nem akarunk engedelmeskedni, mert magunkra tekintünk, vagy a körülményeinkre. Én is emlékszem a megtérésem előtt, többször megérintett már Isten igéje, de a hazug kifogásokra hallgattam inkább, mint Istenre. Elhittem a sátán hazugságait, ha megtérnék, az nem lenne nekem jó, hanem akkor sokat veszítenék. Pedig Isten olyan egyértelműen beszélt velem. Én akkor mégis a hazugságnak és a félelmeimnek hittem inkább. Isten ma is egyértelműen beszél veled, Ő konkrét célt, szolgálatot akar adni az életednek. Azt akarja, hogy a céltévesztett állapotodból megtérj, hogy a halálból az életre gyere. A sátán meg mindenféle hazugsággal, félelemmel tömi a fejedet. Az a célja, hogy elvessz, és vele együtt menj a kárhozatra. Istennek pedig más terve van veled.  Azért hirdeti ebben az igében is az ítéletet a népnek, hogy azok megtérjenek. Ők nem hallgattak az igére, nem tértek meg, és ezért jött az ítélet számukra, a fogság. Te hallgatsz ma Isten megtérésre hívó szavára? Mert most még azért ítél, hogy új életed legyen, ha azonban visszautasítod Őt, akkor egyszer jön majd az utolsó ítélet is. Jézus azért jött, hogy ettől megmentsen. Ő azért bűnhődött, hogy nekünk örök életünk legyen. Élsz-e az új élet lehetőségével? Olyan érdekes, hogy ha a biológiai életről van szó, akkor az ember, szinte mindent hajlandó elkövetni, hogy életben maradjon. Amikor meg a lelki életről beszél neki a Teremtő Úr, akkor szkeptikusak, hitetlenek vagyunk, és nem hiszünk Neki. Isten új életet kínál neked Jézusban. Ennek az új életnek pedig lesz célja, Isten dicsőségére élhetsz, és neki szolgálhatsz.   Isten szolgálatba akar állítani ma. Mert szükséged van Rá. Nem Istennek van szüksége rád, hanem neked van szükséged arra, hogy értelmes célt kapjon az életed. Máté evangéliumában,  a 6. fejezetben ezt olvassuk: „Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda megemészti, és ahol a tolvajok kiássák és ellopják, hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol sem a moly, sem a rozsda nem emészti meg, és ahol a tolvajok sem ássák ki, és nem lopják el. Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is.”  Isten meg akarja tölteni az életedet maradandó kincsekkel. Ezeket a maradandó kincseket pedig úgy gyűjtheted, ha tényleg Isten dicsőségére szolgálsz. Nem a saját erődből, a saját céljaidból, hanem az Ő vezetése alatt, az Ő dicsőségére. Jeremiás – biztos vagyok benne – ha választhatott volna magának szolgálatot, akkor nem azt választotta volna, hogy a népének hirdesse az ítéletet. Viszont Isten erre a szolgálatra hívta el, és Jeremiás pedig engedelmeskedett. Sokszor félelemmel telve, nagyon nehéz szívvel szolgált, de megtapasztalta mindvégig a 8. vers igazságát: „Ne félj tőlük, mert én veled leszek, és megmentelek! – így szólt az ÚR.” Micsoda ígéret, ha beállunk Isten munkájába, nem kell félni, mert az Úr velünk lesz! Viszont itt még van egy nagyon fontos dolog, hogy Isten szolgálatában nem a saját bölcsességünket kell mondani. Isten a szánkba adja az Igét. Megtanít minket arra, hogy az Ő igazságát éljük és mondjuk az embereknek. „Azután kinyújtotta kezét az ÚR, megérintette a számat, és ezt mondta nekem az ÚR: Én most a szádba adom igéimet!” Isten fogja ezt a csodát megtenni. Ő fog ellátni üzenettel, hiszen ha az ő tanítványa vagy, akkor vezet téged. Hadd mondjam el testvérek, hogy ez tényleg így van. Mindenben az Úr, a Szentlélek által tud vezetést adni. Te megtapasztaltad már mindezt? Rábíztad az életedet Isten igéjének vezetésére? Az ige megeleveníthet téged is, ha hagyod. Isten „csak” engedelmességet vár, és azt, hogy ne keress kifogásokat. Hiszen nem neked kell ezt kiizzadni magadból, hanem ezt Ő fogja adni neked, Jézus Krisztusban. Olyan érdekes, hogy amikor Jézus itt járt ezen a földön, akkor voltak, akik Jeremiásnak hittek. Hiszem, hogy nem véletlen az összehasonlítás, mert Jeremiás szolgálatában is a Lélek munkálkodott. Isten azt mondja, az én igémet adom a szádba, és tudjuk, hogy Jézus a testé lett Ige. A mi szolgálatunk is csak így működhet. Jézus Krisztus által. Ahogyan Pál apostol is mondja az első Korinthusi levél 2. fejezetében: „Mert úgy határoztam, hogy nem tudok közöttetek másról, csak Jézus Krisztusról, róla is mint a megfeszítettről.” Ez lehet a mi hitvallásunk is a szolgálattal kapcsolatban. Nem kell, nem szabad más alapra építeni a mi szolgálatunkban sem. Az ítélet és a kegyelem kell, hogy a középpontban legyen. Tulajdonképpen ez az evangélium, ami ott, a megfeszített Krisztusban lett világos előttünk. Isten ítélete alatt van Jézus azért, hogy aki hisz benne, annak kegyelmet szerezzen az ítélet alól. Tulajdonképpen Jeremiás szolgálata sem szólt másról. Figyeljük csak meg a 10. verset: „Lásd, én a mai napon népek és országok fölé rendellek, hogy gyomlálj és irts, pusztíts és rombolj, építs és plántálj!” Isten üzenetében egyszerre van jelen az ítélet és a kegyelem is. Nagyon fontos ezt nekünk is tisztán látni.  Egyik sem kerekedhet a másik fölé.  Nem lehet csak írtani és gyomlálni, de nem lehet csak építeniés ültetni. Együtt működik a kettő.  Isten ma is szólt az Igéjében hozzád. Láthatjuk, hogy milyen nagy csoda ez! Azt akarja, hogy állj be az Ő követésébe. Térj meg, ha még nem vagy az Ő gyermeke. Ő új életet, örök életet akar adni neked. Ebben az új életben pedig lehetőséged van, hogy maradandó kincseket gyűjts a szolgálat által. Isten ad ehhez is erőt és üzenetet. Tőled azt várja, hogy légy engedelmes, és ne a saját bölcsességedben bízz. Csodálatos az a lehetőség, amire az Úr hív! Ha nehéz is lesz az út, ahogyan Jeremiásnál is látjuk, hogy az volt, akkor is ebben a kijelentésben bízhatunk: „Ne félj tőlük, mert én veled leszek, és megmentelek! – így szólt az ÚR.”  Azt pedig tudjuk, ha az Úr velünk, ki lehet ellenünk? Erős vár a mi Istenünk! Hát bízzunk benne, és induljunk el vele a harcba.

  • Mindent helyesen cselekedett

    forrás:pixabay

    Jézus ismét elhagyta Tírusz határát, és Szidónon át a Galileai-tenger mellé ment a Tízváros határain keresztül. Ekkor egy dadogó süketet vittek hozzá, és kérték, hogy tegye rá a kezét. Jézus félrevonta őt egymagában a sokaságból, ujját a süket fülébe dugta, majd ujjára köpve megérintette a nyelvét; azután az égre tekintve fohászkodott, és így szólt hozzá: „Effata, azaz: nyílj meg!” És megnyílt a füle, nyelvének bilincse is azonnal megoldódott, úgyhogy hibátlanul beszélt. Jézus meghagyta nekik, hogy ezt senkinek se mondják el; de minél inkább tiltotta, annál inkább híresztelték, és szerfölött álmélkodtak, és ezt mondták: „Mindent helyesen cselekedett: a süketeket is hallóvá teszi, a némákat is beszélővé.” Mk 7,31-37

    „Jézus ismét elhagyta Tírusz határát, és Szidónon át a Galileai-tenger mellé ment a Tízváros határain keresztül.” Amikor ehhez a történethez érünk, már sok mindenen történt. Jézus megkezdte már a szolgálatát, és elhívta tanítványait is. Hirdette a megtérést, hogy elközelített az Isten országa. Sok beteget meggyógyított. Megtörtént már az 5000 ember megvendégelése, a kenyér csoda is. Feltámasztotta Jairus leányá és ekkor már túl vagyunk keresztelő János halálán is.Tehát nagyon sok fontos dolog történt már. A gadarai megszállottat is meg szabadította Jézus. Most amikor ehhez a történethez érünk, fontos látnunk, hogy mi történt eddig. Mindezt annak fényében kell értenünk, hogy közvetlenül ez előtt a történet előtt van, hogy Jézus egy pogány asszony lányából kiűzi az ördögöt. Jézus áttörve a határokat, irgalmasan oda fordul a pogány asszonyhoz, és meggyógyítja a leányát. Ezzel is azt akarja üzenni számunkra, hogy Ő nem személyválogató. Ezek uátn, hoznak hozzá egy süket és dadogós embert.

             Ekkor egy dadogó süketet vittek hozzá, és kérték, hogy tegye rá a kezét. Jézus félrevonta őt egymagában a sokaságból, ujját a süket fülébe dugta, majd ujjára köpve megérintette a nyelvét; azután az égre tekintve fohászkodott, és így szólt hozzá: „Effata, azaz: nyílj meg!” És megnyílt a füle, nyelvének bilincse is azonnal megoldódott, úgyhogy hibátlanul beszélt. Jézus meghagyta nekik, hogy ezt senkinek se mondják el;” Milyen jó látni ebből a történetből azt, hogy embereknek fontos volt az, hogy valakit Jézushoz vigyenek. Méghozzá egy beteg, rászoruló embert. Óriási tanítást tartalmaz ez a rövid kis rész, számunkra is. Tudjuk egy másik történetből, hogy milyen mélyen szakad fel a béna emberből a panasz, nincs emberem. Milyen jó, hogy ennek a süket dadogó embernek, volt embere. Volt, akinek fontos volt a sorsa, és ami a legfontosabb, hogy volt olyan körülötte, aki tudta, hogy Jézusnál van megoldás az életére. Két oldalról szeretném most ezt megvilágítani. Az első: Neked van olyan ember a környezeteben, akit Isten rád bízott? Van olyan aki felé felelősséged van? Vannak olyan szorult helyzetben lévők körülötted, akinek az Úr Jézus tudna segíteni? Ha igen akkor, had bátorítsalak arra, hogy bátran hozd őket Jézus közelébe. Hozd őket ige közelbe, az alkalmakra, az igéhez, Jézushoz őket. Mert nincs olyan helyzet amiben, Jézus ne tudna megoldást adni.

    A második: Ha netalántán neked nincs embered, ha vágysz Jézus Krisztus közelébe, akkor had mondjam neked, hogy örömmel leszek az embered. Szívesen oda vezetlek Krisztushoz! Had mondjam újra, nincs olyan helyzet amiben, Jézus ne tudna megoldást adni. Persze azt ebből a részből is látjuk, hogy Jézus nem úgy adja a gyógyulást, ahogy azt az emberek elvárják. Akik oda vitték a beteget, konkrét elképzeléssel álltak Jézus elé „kérték, hogy tegye rá a kezét”. Jézus még sem úgy gyógyított. Ők leadták a kérést, hogy tegye rá a kezét a betegre. Jézus pedig mást tett. Éppen ezért nagyon fontos ez az üzenet is, hogy Jézus nem sablonokban gondolkodik. Nem sablonosan cselekszik ma sem. Már az is nagyon sokféle, ahogyan az emberek kapcsolatba kerülnek vele. Aztán amikor megtörténik a személyes találkozás, az sem sablonos.Nincs ez másképpen ma sem. Nem a formulák, a sablonok számítanak, hanem a személyes találkozás és annak a következménye a lényeges. A gyógyítás már személyesen történik. Jézus külön hívja a beteget, és úgy gyógyítja meg.Személyesen megérinti és imádkozik is. Csodálatos az hatalom amivel Jézus rendelkezik. Az Ő szavára megnyílik a fül és a száj. Igen, mert Jézus az Isten Fia. Ezeket a csodákat és jeleket is azért tette, hogy felismerjék őt, mint messiást. Ő nem csoda gyógyítónak jött, éppen ezért kéri, hogy ezt ne mondják el senkinek, mert ezeket a gyógyításokat, szabadításokat, messiási jelnek szánta. Persze olvasunk olyat is a Szentírásban, hogy irgalomból megszánta a betegeket és meggyógyította őket, de nem ez volt az elsődleges küldetése. Nem testi orvosnak jött, hanem lelki orvosnak! Sokszor pont ezek a félreértések hátráltatták a szolgálatát. Ezért kéri Jézus, hogy ne beszéljenek erről, de ettől függetlenül a nép nem tud eleget tenni a kérésnek.

    Elkezdik hirdetni : „Mindent helyesen cselekedett: a süketeket is hallóvá teszi, a némákat is beszélővé.” Tudjuk, hogy nekünk a Szentírás nem csupán testi módon szólhat. Nyugodtan érthetjük ezeket a kijelentéseket lelkiképpen is, hiszen egyedül Jézus tud igazán hallóvá tenni minket, akik a bűn zajától megsüketültünk és megnémultunk. Isten, a Szent Lélk által tudja számunkra is hallhatóvá, befogadhatóvá tenni az igét. A hit pedig hallásból van, Isten igéjének a hallásából. Milyen hatalmas csoda, hogy Isten tudja megnyitni a fülünket, és a szívünket is, hogy meghalljuk az örömüzenetet, az evangéliumot. Ugyan így, ő tudja megnyitni a szánkat is, hogy bizonyságot tegyünk róla. Nem nekünk kell erőlködnünk, nem nekünk kel megtanult paneleket használnunk, hanem Jézus nyitja meg a szánkat a róla szóló bizonyságtételre. Milyen csodálatos lehetőség ez ma is számunkra. Jézus Krisztusban kaphatunk halló fület, és bizonyságtevő nyelvet. Így meghallhatjuk az Ő szavát a Szentírásból, és bátran beszélhetünk róla a Lélek által.

  • Beszűkülni vagy elmélyülni? -Kegyelem harmatja-

    Bátorító üzenet

    44 Hasonló a mennyek országa a szántóföldben elrejtett kincshez, amelyet az ember, ha megtalál, elás, és örömében elmegy, eladja mindenét, amije van, és megveszi azt a szántóföldet. Mt 13,44

    A példázatbeli ember szántogatott, s az ekéje beleakadt valamibe. Kiderült, hogy valamikor kincseket ástak el oda. Elmegy tehát, örömében eladja mindenét, és megveszi azt a földet.

    De amíg ő ezzel foglalkozott, mások haladtak a szántással, ő lemaradt mögöttük. És ha mindenét eladta, nem maradt neki más, csak ez a kincs. Igen, de ez többet ért mindennél, a közben elvégzett munkánál is, és minden addigi vagyonánál. Látszólag beszűkült az élete, valójában azonban elmélyült, gazdagabb lett.

    Az egyik faluban az ásott kutakban nem jó víz volt, nyáron pedig olykor ki is száradtak ezek. A főtéren fúrtak egy kutat, s utána az látta el az egész falut bőséges, jó minőségű vízzel. Kisebb átmérőjű csövön jött a víz, mint egy szokásos kút átmérője, de mélyebbről, több és jobb vizet kaptak.

    Van ilyen a lelki életben is. A lehetőségek nagy kínálata és az emberi mohóság miatt nagyon felszínessé, sekélyessé válik sok ember élete. De ha valaki felismeri az Isten által kínált kincsek értékét, örömében (és nem kényszerből, rábeszélésre) szívesen lemond sok mindenről, hogy ez a lelki gazdagság az övé legyen, és másokat is tudjon vele gazdagítani.

    Ha csak beszűkül valaki, szegényebb lesz. De ha azért mond le valamiről, hogy elmélyüljön, és igazi kincshez jusson, gazdagabb lesz az élete.

    Aki minden lehetőséggel élni akar, az sokszor elfelejt közben élni. Jézus szerint „kevésre van szükség, valójában csak egyre” (Lk 10,42), s ő olyan ajándékot kínál, amelyet „nem vehetnek el tőlünk”, ami lelkileg gazdaggá tesz itt, és érték marad a halálunk után is. Ez pedig ő maga. Akinek az életében ő lesz az első helyen, az minden egyébbel is helyesen tud élni.

    Másod közlés, forrás: https://www.velunkazisten.hu/hu/kegyelem_harmatja/1011_beszukulni_vagy_elmelyulni

  • Életetek legyen az Ő nevében

    János evangéliuma 20,30-31

    “Sok más jelt is tett Jézus a tanítványai szeme láttára, amelyek nincsenek megírva ebben a könyvben. Ezek pedig azért írattak meg, hogy higgyétek: Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és e hitben életetek legyen az ő nevében.” 

    A biblia Isten szava. Jézusról pedig tudjuk, hogy Ő a testé lett ige. Olyan jó lenne, ha ma hagynánk, hogy az Isten igéje elérjen a szívünkig. Ha elhinnénk, hogy az Ő szava igaz, és személyesen nekünk is tud szólni. Isten a Szentíráson keresztül akar ma beszélni velünk. Nemsokára itt a reformáció emlékünnepe. Tulajdonképpen Luther ezt a csodálatos igazságot ismerte fel.

    1. Sola Scriptura -Egyedül a Szentírás
    2. Sola Fide- Egyedül a hit által
    3. Sola Gratia- Egyedül kegyelemből
    4. Sola Christus- Egyedül Krisztus
    5. Soli Deo Gloria- Egyedül Istené a dicsőség

    Ha ettől eltérünk, megtagadjuk azt a csodálatos ajándékot, amit Isten a reformációban adott nekünk. Olyan jó lenne, ha engednénk végre a Szentírásnak. Ha őszintén figyelnénk rá és kérnénk az Urat, had halljuk meg a hangját. Hiszen Isten ma is az Igéjén keresztül akar beszélni velünk.

    Ez az evangélium, a Bibliának egy csodálatos gyöngyszeme. A Lélek valami különös ihletettséggel, Isten szemszögéből írja le az evangéliumot. Az evangélium megírásának célját a mai textusunkban találjuk meg:

     “hogy higgyétek: Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és e hitben életetek legyen az ő nevében.”

    Amikor ehhez a szakaszhoz érkezünk, Jézus már túl van a kereszthalálán és feltámadásán is.  Ez az ige, a híres tamási történet lezárás is egyben. Ez a két ige, tulajdonképpen összefoglalja János evangéliumának célját. Az a cél, hogy te hitre juss. Isten mindent megmozgat érted, hogy végre higgy! És nem csak azt akarja, hogy higgy úgy általában valamiben. 

    Ma olyan sokan vannak azon a véleményen, hogy én a magam módján hiszek. Nem az a fontos, hogy kiben, meg miben higgyünk, csak az hogy higgyünk. Ez a gondolat viszont sajnos nem igaz, ez nem Isten akarata. Ezt a hazugságot a Sátán adja a szívünkbe, és a gondolatainkba. Ugyanis Istennek konkrét elvárása van arra nézve is, hogy miben higgy. Még az sem elég, ha csupán Benne hiszel. Ez tulajdonképpen az alap kéne, hogy legyen minden ember életében, de ez önmagéban még kevés. Az Isteni cél az,: „hogy higgyétek: Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és e hitben életetek legyen az ő nevében.”

    Nézzük meg most ezt a három pontot.

    1. Jézus a Krisztus
    2. Isten Fia
    3. És a benne való hit által, életed lehet Jézus nevében.

    Jézus a Krisztus. A Krisztus szó egy az egyben a héber messiás szó görög megfelelője. Tehát azt jelenti, hogy Jézus a messiás, a felkent, Dávid fia, a megváltó. Ez akkoriban egyértelmű volt egy zsidó ember számára, hogy mit takar. A messiás az a király aki megszabadítja Isten népét. Akkor ezt egy kicsit félreértették és azt gondolták, hogy ez egy politikai szabadítás lesz a római birodalomból. Isten pedig sokkal többet adott a messiásban.

    Hiszen ő az egész emberiséget a bűneiből szabadította meg. Az egész evangéliumnak, és az egész bibliának is az a célja, hogy eljuss erre a hitre, hogy Jézus a megváltó. Az a szabadító, aki bűntelen életét odaadta az ítéletre érted. Hogy megváltson téged a bűneidből.  Hiszed-e azt, hogy Jézus a te, megváltód, szabadítód?

    A második kijelentés amire el akar juttatni minket az evangélium, Jézus az Isten Fia. Hiszen e nélkül, ha ez a hit nincs meg, akkor az egész nem ér semmit. Ha azt gondoljuk Jézusról, hogy egy nagyszerű ember volt,- amit sok hamis tanító is mond-, akkor nem ér semmit számunkra az, hogy Jézus a Krisztus. Hiszen ha Jézus csak ember volt, akkor neki a saját bűneiért kellett volna meghalnia. Akkor nem tudna minket megváltani. Pontosan ez a lényeg, hogy Jézus Isten Fia. Ő nem bűnben született, hanem a Szent Lélek által. Ő nem egy zabi gyerek, akinek a zsidó kortársai be akarták állítani. (Néhányan ma is ezt vallják.) Nem, ha ez lenne az igazság akkor nekünk semmi reményünk nincs. De pont ezért íratott le ez az evangélium is, hogy higgyük Jézus az Isten fia. Hét olyan jel van ebben a könyvben, ami megmutatja azt, hogy Jézus az Isten fia. Ez a kijelentés egyébként, egy zsidó ember gondolkodásában istenkáromlásnak számít. Pont ezért van szükség arra, hogy az Írás, hitet ébresszen és meggyőzön minket. Had kérdezzem meg te hiszed, hogy Jézus Isten Fia?

    Végül nézzük meg mi fakad ebből. Ha hiszed, hogy Jézus a szabadító, megváltó, Király, ha hiszed, hogy Ő Isten Fia, akkor a benne való hitből életed támad. Milyen csodálatos dolog ez. Nem csupán egy elméleti ismereted, vagy hited lesz. Nem. Hanem ha ezt hiszed, akkor új életed lesz. Igazából itt nem is használja az Ige az új szót, mert a Krisztus nélküli élet, nem is élet. Lehet, hogy biológiailag úgy látszik az, de a megváltó nélkül, a kárhozatba tart az életed.

    Egyedül, Jézus Krisztusba, mint Isten fiába vetett hit ad neked igazi életet. És itt a dzóé szó van az eredeti görögben. Ami nem a biosz, azaz biológiai létezés, hanem az örök életet jelenti.Isten örök életet ad neked Jézus Krisztusban. Ő megváltott téged a bűneidből. A kérdés, hogy mit kezdesz ezzel az örömhírrel, az evangéliummal.

    Az ige ezt mondja: Ezek pedig azért írattak meg, hogy higgyétek: Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és e hitben életetek legyen az ő nevében.

    Ha még nem hiszed mindezt, Isten tud neked hitet is adni. Kérheted tőle. Ha már ott van a vágy a szívedben, ő nem fog cserben hagyni téged. Tulajdonképpen mi is a hit Igazából? A hit bizalom. Isten igéjébe, Isten szavába, a Szent Írásba való bizalom, hogy elhiszed, amit Isten mond az igaz. Ezt tudja megadni ő a Szent Lélek által. Én azt kívánom mindannyiunknak, hogy az evangélium érjen célba az életünkbe, és tudjunk hit által élni először a kegyelemmel, utána pedig napról napra a kegyelemből.

  • A Kősziklára épített ház megmarad: Szakkollégistáknak (is) szól(t) az ígéret

    2022. szeptember 28-án a Protestáns Felsőoktatási Szakkollégium (PROFESZ) Közéleti Estjének vendégei voltunk.

    A „Nektek szól az ígért: PROMISSZ – A Protestáns Missziói Egyesület” című bemutatkozó előadásunk elején Kiss Máté, vallási egyesületünk alelnöke, a Komáromi Evangélikus Egyházközség lelkésze tartott áhítatot a bölcs és bolond házépítőről szóló példázat alapján.

    Kiss Máté

    „Belegondoltunk már abba, hogy ha megkérdezné valaki, hogy milyen házat szeretnénk, akkor mit válaszolnánk?” – tette fel a kérdést az áhítat elején az igehirdető. Valószínűleg sokan beszélnének arról, hogy milyen stílusú lenne a ház, mennyire lenne praktikus vagy szép, milyen helyiségek lennének benne, ugyanakkor alig említené meg valaki az alapot. Miközben az előzőekben felsoroltak mindegyike, a ház léte az alapozáson múlik. Ha nem megfelelő az alap, akkor a ház is összeomlik, ahogyan az a példázat bolond homokra építkezőjének házával történt. Jézus Krisztus ezzel a példázattal azt szeretné elmondani a korabeli és mai hallgatóinak, hogy higgyük el, tanuljuk meg és alkalmazzuk mindazt az életünkben, az Istennel való kapcsolatunkban, amit a hegyi beszédben (a Máté evangéliuma szerint a példázat a hegyi beszéd után hangzik el) elmondott. Azaz ne elégedjünk meg azzal, hogy olyan gyorsan felépítjük a nekünk tetsző életünket, mint a bolond ember a házát, miközben az életünk Istentől elszakadt és bűnös állapotban lévő alapja olyan ingatag alap, mint a homok, hanem legyünk olyan bölcs házépítők az életünkben, akik fáradtságot nem kímélve megkeresik a megváltással megvetett alapot, azt a sziklát, aki maga Jézus Krisztus, akire felépíthetjük az örökkévaló házunkat. Ugyanis Jézus Krisztus a példázattal arra is figyelmeztet, hogy aki már hallotta a tanítását és nem követi azt, az nem kereshet majd kifogást az utolsó ítéletkor, hogy nem ezen az egyetlen maradandó módon építkezett.

    A példázat ma még figyelmeztetés és nem ítélet. Ma még megtérésre hívó szó, örömhír és nem lesújtó üzenet. Ma még a megmaradás lehetősége és ígérete, ami minden embernek szól, és nem tényközlés. Vizsgáld felül, ahogyan eddig építkeztél és kezdd Jézus Krisztusra építeni életedet, ha eddig nem ő volt az életed alapja!

    A PROMISSZ létrejöttének a fő célja az áhítat záró gondolatához szorosan kapcsolódik, ugyanis a vallási egyesületünk célja, hogy a házépítés példázatában is felsejlő evangéliumot, minél többeknek elmondjuk, ahogyan arról Kiss Máté az áhítatot követő előadásában beszélt. Kifejtette, hogy a világ egyre nagyobb teret ad arra, hogy valaki homokra építsen (pl.: kereszténységbe is beszüremkedő idegen vallások, a kereszténységet ellenségnek tekintő ideológiák, de a kereszténységet politikai frázisokká egyszerűsítő álkereszténység is), és egyre inkább el szeretné hallgattatni Jézus Krisztust. Kiss Máté emlékeztetett arra, hogy a Sátán célja már a bukásától kezdve az, hogy Isten rendjét rombolja az emberek életében (ahogyan elkezdte azt a bűnbeesésnél), így különösen az útjukat kereső, ezért a leginkább sebezhetőbb korosztály, a fiatalság körében is. Kiss Máté az előadása végén azt kívánta a szakkollégistáknak, hogy a protestáns háttérből érkező hallgatóként vegyék komolyan, Isten ígéreteit, Jézus Krisztus tanítását és legyenek bölcs házépítők, akik a bűnt nem erkölcsi kategóriaként relativizálják, hanem az alapot érintő kérdésként, létkérdésként tekintenek rá és keresik helyette a megfelelő alapot.

    Körmendi Tamás

    A Közéleti Est további részében Körmendi Tamás, a vallási egyesület tagjának előadásából a szakkollégisták megismerhették a PROMISSZ jogállását és szervezetét, valamint a tervezett szolgálatainkat is, amelyek keretében az evangéliumot szeretnénk minél többeknek elmondani, hogy minél több megtérhessenek bűneikből és Jézus Krisztusra építhessék életüket, minél többen megújulhassanak hitükben. Az előadásában kitért arra, hogy a PROMISSZ nem a gyülekezetekből, felekezetekből szeretne kiragadni tagokat, hanem elsősorban az evangéliummal még meg nem szólítottakat szeretné elérni, másodsorban pedig azokat, akik már hallották Isten hívását, de még nem döntöttek, esetleg el is kezdték Jézus Krisztusra építeni az életüket, de megrekedtek. Azaz a PROMISSZ egyfajta hidat szeretne építeni az előbb említett csoportok és az olyan gyülekezetek között, amelyek hozzánk hasonlóan Jézus Krisztusra alapítják a létüket és a reformátori örökség alapján értelmezik a Szentírást.

    Pirityi Judit

    A Közéleti Estet Pirityi Judit, a vallási egyesület tagjának bizonyságtétele zárta. Pirityi Judit arról tett vallást, hogy már gyermekként megérthette: a félelmektől csak Jézus Krisztus szabadíthat meg. Hálás azért, hogy Jézus Krisztus nemcsak azt értette meg vele, hogy hibás alapokon áll az élete, hanem egy baptista missziós csoporton és a nővérén keresztül megtérésre is hívta őt, ami akkor meg is történt az életében új, szilárd alapra helyezve őt.

  • Látod Őt? Evangelizációs ifjúsági hétvégét tartunk

    2022.10.07-2022.10.09 között igjúsági hétvégét rendezünk Tahiban a baptista táborban. Szeretettel hívunk minden érdeklődő 12-35 év közötti fiatalt.

    Jeletkezni az alábbi linken lehet:

  • Elindultunk

    Örömmel osztjuk meg a hírt mindenkivel, hogy 2022 nyarán elindult a Protestáns Missziói Egyesület, a Promissz. Reméljük Isten gazdag áldása lesz szolgálatunkon, sokak örömére.