Kedves fiatalok és szolgatársak!
Szeretettel hívunk minden fiatalt (kis ifiseknek külön csoporttal) az Inárcsi csendes-hétvégénkre! Folytatjuk Lukács evangéliumának tanulmányozását! Témánk a hatalom lesz, nagyon izgalmas, minden napunkra aktuális téma.
Várunk téged, és ha tudsz olyan fiatalról akit elhívnál magaddal bátorítunk, hogy gyertek el együtt.
Részvételi díj teljes ellátással várhatóan 22.000ft/fő/hétvége!
Jelentkezni az alábbbi linken lehet.
Szeretettel
Promissz szolgálók
Február első szombatján 2025.02.01-én, tartalmas és lélekemelő csendesnapra került sor Komáromban, ahol fiatalok és idősebbek egyaránt szép számban gyűltek össze, hogy közösen elmélyüljenek a megbocsátás és bocsánat bibliai üzenetében. Az esemény során két igehirdető, Kiss Tamás baptista teológus és dr. Ormoshegyi Zoltán református lelkipásztor hirdette Isten igéjét.
Kiss Tamás a Máté evangéliuma 18,21-35 versei alapján szólt a jelenlévőkhöz, ahol Jézus példázata a gonosz szolgáról, rámutatott arra, hogy Isten irgalmát elfogadva nekünk is készen kell állnunk másoknak megbocsátani.
Ormoshegyi Zoltán, a Miatyánk egyik kulcsmondatára, a Máté 6,12-re helyezte a hangsúlyt: „És bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek.” Az igehirdetések nyomán mély beszélgetések alakultak ki, amelyek segítettek a résztvevőknek személyes életükben is átgondolni a megbocsátás gyakorlati jelentőségét.
A szervezők külön programot biztosítottak a gyermekek számára, akik játékos és interaktív módon dolgozták fel a biblia témákat. Ez lehetőséget adott a fiataloknak is, hogy életkorukhoz illő módon foglalkozzanak a tanítással.
A nap végén a résztvevők hálás szívvel távoztak, gazdagodva az igehirdetések és a közösség építő erejével. A csendesnap mindenki számára áldásos alkalom volt, amely megerősítette a jelenlévőket abban, hogy a megbocsátás nem csupán egy elméleti tanítás, hanem a keresztény élet egyik alapvető gyakorlata.
Kedves fiatalok és szolgatársak!
Szeretettel hívunk minden fiatalt (kis ifiseknek külön csoporttal) az Inárcsi csendes-hétvégénkre! Folytatjuk Lukács evangéliumának tanulmányozását! Témánk a hatalom lesz, nagyon izgalmas, minden napunkra aktuális téma.
Várunk téged, és ha tudsz olyan fiatalról akit elhívnál magaddal bátorítunk, hogy gyertek el együtt.
Részvételi díj teljes ellátással várhatóan 18.000ft/fő/hétvége! Jelentkezni az alábbbi linken lehet.
Szeretettel
Promissz szolgálók
A hétvégére a tíz év alatti korosztálytól a 35 évesekig érkeztek a gyerekek, serdülők, fiatalok, hogy a DICSŐSÉG témakörét járjuk körbe, a Lukács evangéliuma 9. fejezete 27-43 versei alapján.
Pénteken Dr. Ormóshegyi Zoltán lelkipásztor szolgált közöttünk: „Meglátni Isten országát” Lukács 9, 27-31. A dicsőség kizárólag a mindenható és kegyelmes Istené, Aki teremtette és fenntartja a világot. Igéjében kijelenti: „Én vagyok az Úr, ez a nevem, és dicsőségemet másnak nem adom” (Ézsaiás 42,8). Mi emberek számtalanszor próbáljuk meglopni Isten dicsőségét, megpróbálunk mindenféle dicsőségben tetszelegni, sőt a kísértő is erre biztat bennünket, de nem számolunk azzal, hogy ha elvesszük Istentől a dicsőséget, akkor agyonnyom a súlya, mivel nem erre lettünk teremtve. Milyen szépen hangzik a mennyei kórus a betlehemi pusztában az első karácsonyi éjszakán: „Dicsőség a magasságos mennyekben az Istennek, és e földön békesség, és az emberekhez jóakarat!” (Lukács 2, 14) Meglátni Isten országát azt jelenti, hogy megláthatjuk a feltámadt Krisztust. Valóságos hegyi élmény Inárcson! Isten országa az a hely, ahol Jézus uralkodik, ahol nem színből imádjuk az Istent, hanem lélekben és igazságban, ahol Krisztus arcúvá leszünk, ahol változás történik a lelkekben, a hely, ahonnan elindulhatunk, hogy betöltsük valódi feladatunkat a földi életben: Isten dicsőségére élni.
Szombaton Kiss Máté lelkipásztor két alkalommal hirdette az élő Igét. Lukács 9, 32-36: „Meglátni Krisztus dicsőségét”. Maga Jézus Krisztus az Isten dicsősége. Isten valódi dicsősége a kereszten mutatkozott meg, és a feltámadásban. Az Úr Jézus megdicsőülése a hegyen, amit Lukács szemléletesen leír, mindennek az előzetese, valamint a második eljövetelének az előzetese, amikor teljes mennyei dicsőségében fog megjelenni a világtörténelem lezárásakor. Mit tettek a tanítványok, akik szemtanúi voltak az Úr Jézus elváltozásának? Elaludtak – minket is elnyomhat az álom, eluralkodhat rajtunk az érdektelenség, és nem vesszük észre Isten dicsőségének a ragyogását az életünkben. Később felébredtek, és Péter így szólt: „Mester, olyan jó nekünk itt lenni. Készítsünk három sátrat…” – ha mégis ráébredünk, talán éppen egy csendes hétvégén, Isten minket körülvevő dicsőségére, talán szeretnénk állandóvá tenni az életünkben, de a saját akaratunk szerint, mintegy diktálva, hogy mi ezt hogyan kérjük, hogyan képzeljük el. Milyen jó, amikor már nem mi akarunk diktálni, hanem engedelmesen alá tudjuk vetni az akaratunkat Istennek. Örüljünk, amikor különösen közelről gyönyörködhetünk Isten dicsőségében, de tudjuk, hogy egyelőre nem ez a végcél, hanem ezáltal felüdülhetünk, hogy legyen erőnk folytatni földi életutunkat, amelyen a szenvedést is el kell viselnünk.
Lukács 9, 37 – 42: „Meglátni saját hitetlenségünket” Hirtelen változik a történet színtere, az Úr Jézus és tanítványai lejöttek a hegyről, hátrahagyták a helyet, ahol megtapasztalták Isten dicsőségét, és eléjük terült a földi bukott világ teljes kudarca, a tanítványoké is. A hitetlenség világának a sivársága. Mi mindent jelent a hit? A hívő ember elhiszi mindazt, amit Isten mond, mert Ő mondta (szép példákat látunk erre a Zsidókhoz írt levél 11. fejezetében). A hit cselekedetekben nyilvánul meg (Jakab levele). Legfőképpen elhiszem, hogy bűnös vagyok, kárhozatot érdemelnék, hogy Isten végre is hajthatná ezt rajtam, de hiszem, hogy az Úr Jézus már megmentett és „élek többé nem én, hanem él bennem a Krisztus” (Galata 2, 20). Ezen a ponton szembesülünk a Lukács evangéliumában a gonosz hatalmával, aki fizikailag bántja a fiút és lelkileg kínozza az apját, a tanítványok tehetetlenek a kishitűségük miatt. Itt kiált fel az édesapa könnyhullatással: „Hiszek Uram! Légy segítségül az én hitetlenségemnek.” (Máté 9, 24). Merjünk így kiáltani, teljes őszinteséggel. Eddig is gondoskodott rólunk, most is fog.
Kiss Péter szolgálata: „Meglátni Isten nagyságát” Lukács 9, 42-43 alapján: Isten igazi ismerete csak Jézus Krisztusban lehetséges, Általa tapasztalhatjuk meg Isten irántunk való végtelen szeretetét és kegyelmét. Mi történik, ha valaki Krisztushoz közeledik? Ennek mindig van előzménye, amit Isten kezd el az életünkben, mivel az ember képtelen egyedül meglátni a saját bűnét. Jézus Krisztus mondja: „És Én, ha felemeltetem e földről, mindeneket Magamhoz vonzok.” (János 12, 32). A sátán megpróbálja gátolni Krisztus munkáját akár a bűneink által, akár egyéb megkötözöttségek által, pl. okkultizmus, öldöklésben, erőszakban való gyönyörködés stb. Krisztus viszont az erősebb fegyveres, Aki meg tud, és meg is akar szabadítani! Krisztus ráparancsolt az ördögre, és a parancsa olyan erős volt, hogy a teljes családot helyreállította, az apát és a fiút is egyszerre meggyógyította. Az emberek álmélkodtak, de a szabadítást csak a fiú és az apja élte át. Így menjünk Krisztus elé, és így vigyünk másokat is!
Hálát adunk Istennek a csendes hétvégéért, az igei és zenei szolgálatokért, a kiscsoportos beszélgetésekért, a sok játékért, a focibajnokságért, a tollasozásokért, a testvérekkel való együttlétért, a finom ételekért!
Igehirdetések:
Fényképek itt:
Szeretettel hívunk minden fiatalt (kis ifiseknek külön csoporttal) az Inárcsi csendes-hétvégénkre! Izgalamas témát folytatunk Lukács evangéliumából!
Részvételi díj teljes ellátással 18.000ft/fő/hétvége!
Jelentkezni itt lehet: https://forms.gle/1wyMQwuqHzRsrmca8”
Módosítás :
Az eredetileg 2024.01.20.-ikára tervezett csendesnapunkat el kell halasztanunk!
AZ ÚJ IDŐPONT: 2024.02.17 10.00-15.00.
Kedves Ifisek!
Szeretettel várunk titeket Komáromba, ifjúsági csendesnapra, 2024.02.17.-ikén szombaton 10 órától 15 óráig. Ha tehetitek regisztráljatok, de ha valaki nem tudna valmiért regisztrálni, őt is szeretettel várjuk!
Erre az új időpontra is lehet már jelentkezni a korábbi linken is, aki pedig jelentkezett a mostanira, ha nem mondja vissza, akkor az új időpontra is szeretettel várjuk.
Részletek: Komáromi ifjúsági csendesnap 2024.02.17. 10 órától 15 óráig a Komáromi Evangélikus Imaházban: 2900 Komárom Mártírok útja 10.Batyus étkezés lesz, mindenki maga oldja meg az ebédet. Várunk szeretettel mindenkit, jelenetkezni itt tudsz az alkalomra:Jelentkezési link: https://forms.gle/54KCkVggUgg4b7qK9
Üdv Kiss Máté, promissz szolgáló
Ma 16 órától elindítjuk az Ige-Idők sorozatunkat, aminek első, 45 részes sorozata, Rejtő Mária igeszolgálatait tartalmazza. Olyan archív igehirdetéseket közlünk, amik most először lesznek elérhetőek digitális formában.Bízunk benne, hogy Isten gazdag áldása lesz ezknek a szolgálatoknak a hallgatásán.
Mire számíthatsz egy ilyen hétvégén?-Hiteles igei elődaásokra,- csoportos beszélgetésekre , zenélésre-éneklésre, veled egykorúakkal való ismerkedésre.
Jelentkezni itt lehet: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdqYNWinYO8xADHjBszFzuF2yV1y-Jfp1oHcsqfeYpa8mJzzQ/viewform
Technikai részletek a hétvégéről:
Szervező: Protestáns Missziói Egyesület
Korosztály: 12-35 év
Időpont: 2023.05.05-2023.05.07.
Helyszín: Kelet-Európa Misszió Központ, 2365 Inárcs, Szőlőhegy 1.
Részvételi díj:18.000ft/fő/hétvége teljes ellátással (támogatás indokolt esetben kérhető)
Szeretettel várunk minden 12-35 év közötti fiatalt a Promissz országos ifjúsági alkalmára.
Jelentkezni ezen a linken lehet: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdqYNWinYO8xADHjBszFzuF2yV1y-Jfp1oHcsqfeYpa8mJzzQ/viewform?usp=sf_link
Jézus ismét elhagyta Tírusz határát, és Szidónon át a Galileai-tenger mellé ment a Tízváros határain keresztül. Ekkor egy dadogó süketet vittek hozzá, és kérték, hogy tegye rá a kezét. Jézus félrevonta őt egymagában a sokaságból, ujját a süket fülébe dugta, majd ujjára köpve megérintette a nyelvét; azután az égre tekintve fohászkodott, és így szólt hozzá: „Effata, azaz: nyílj meg!” És megnyílt a füle, nyelvének bilincse is azonnal megoldódott, úgyhogy hibátlanul beszélt. Jézus meghagyta nekik, hogy ezt senkinek se mondják el; de minél inkább tiltotta, annál inkább híresztelték, és szerfölött álmélkodtak, és ezt mondták: „Mindent helyesen cselekedett: a süketeket is hallóvá teszi, a némákat is beszélővé.” Mk 7,31-37
„Jézus ismét elhagyta Tírusz határát, és Szidónon át a Galileai-tenger mellé ment a Tízváros határain keresztül.” Amikor ehhez a történethez érünk, már sok mindenen történt. Jézus megkezdte már a szolgálatát, és elhívta tanítványait is. Hirdette a megtérést, hogy elközelített az Isten országa. Sok beteget meggyógyított. Megtörtént már az 5000 ember megvendégelése, a kenyér csoda is. Feltámasztotta Jairus leányá és ekkor már túl vagyunk keresztelő János halálán is.Tehát nagyon sok fontos dolog történt már. A gadarai megszállottat is meg szabadította Jézus. Most amikor ehhez a történethez érünk, fontos látnunk, hogy mi történt eddig. Mindezt annak fényében kell értenünk, hogy közvetlenül ez előtt a történet előtt van, hogy Jézus egy pogány asszony lányából kiűzi az ördögöt. Jézus áttörve a határokat, irgalmasan oda fordul a pogány asszonyhoz, és meggyógyítja a leányát. Ezzel is azt akarja üzenni számunkra, hogy Ő nem személyválogató. Ezek uátn, hoznak hozzá egy süket és dadogós embert.
„Ekkor egy dadogó süketet vittek hozzá, és kérték, hogy tegye rá a kezét. Jézus félrevonta őt egymagában a sokaságból, ujját a süket fülébe dugta, majd ujjára köpve megérintette a nyelvét; azután az égre tekintve fohászkodott, és így szólt hozzá: „Effata, azaz: nyílj meg!” És megnyílt a füle, nyelvének bilincse is azonnal megoldódott, úgyhogy hibátlanul beszélt. Jézus meghagyta nekik, hogy ezt senkinek se mondják el;” Milyen jó látni ebből a történetből azt, hogy embereknek fontos volt az, hogy valakit Jézushoz vigyenek. Méghozzá egy beteg, rászoruló embert. Óriási tanítást tartalmaz ez a rövid kis rész, számunkra is. Tudjuk egy másik történetből, hogy milyen mélyen szakad fel a béna emberből a panasz, nincs emberem. Milyen jó, hogy ennek a süket dadogó embernek, volt embere. Volt, akinek fontos volt a sorsa, és ami a legfontosabb, hogy volt olyan körülötte, aki tudta, hogy Jézusnál van megoldás az életére. Két oldalról szeretném most ezt megvilágítani. Az első: Neked van olyan ember a környezeteben, akit Isten rád bízott? Van olyan aki felé felelősséged van? Vannak olyan szorult helyzetben lévők körülötted, akinek az Úr Jézus tudna segíteni? Ha igen akkor, had bátorítsalak arra, hogy bátran hozd őket Jézus közelébe. Hozd őket ige közelbe, az alkalmakra, az igéhez, Jézushoz őket. Mert nincs olyan helyzet amiben, Jézus ne tudna megoldást adni.
A második: Ha netalántán neked nincs embered, ha vágysz Jézus Krisztus közelébe, akkor had mondjam neked, hogy örömmel leszek az embered. Szívesen oda vezetlek Krisztushoz! Had mondjam újra, nincs olyan helyzet amiben, Jézus ne tudna megoldást adni. Persze azt ebből a részből is látjuk, hogy Jézus nem úgy adja a gyógyulást, ahogy azt az emberek elvárják. Akik oda vitték a beteget, konkrét elképzeléssel álltak Jézus elé „kérték, hogy tegye rá a kezét”. Jézus még sem úgy gyógyított. Ők leadták a kérést, hogy tegye rá a kezét a betegre. Jézus pedig mást tett. Éppen ezért nagyon fontos ez az üzenet is, hogy Jézus nem sablonokban gondolkodik. Nem sablonosan cselekszik ma sem. Már az is nagyon sokféle, ahogyan az emberek kapcsolatba kerülnek vele. Aztán amikor megtörténik a személyes találkozás, az sem sablonos.Nincs ez másképpen ma sem. Nem a formulák, a sablonok számítanak, hanem a személyes találkozás és annak a következménye a lényeges. A gyógyítás már személyesen történik. Jézus külön hívja a beteget, és úgy gyógyítja meg.Személyesen megérinti és imádkozik is. Csodálatos az hatalom amivel Jézus rendelkezik. Az Ő szavára megnyílik a fül és a száj. Igen, mert Jézus az Isten Fia. Ezeket a csodákat és jeleket is azért tette, hogy felismerjék őt, mint messiást. Ő nem csoda gyógyítónak jött, éppen ezért kéri, hogy ezt ne mondják el senkinek, mert ezeket a gyógyításokat, szabadításokat, messiási jelnek szánta. Persze olvasunk olyat is a Szentírásban, hogy irgalomból megszánta a betegeket és meggyógyította őket, de nem ez volt az elsődleges küldetése. Nem testi orvosnak jött, hanem lelki orvosnak! Sokszor pont ezek a félreértések hátráltatták a szolgálatát. Ezért kéri Jézus, hogy ne beszéljenek erről, de ettől függetlenül a nép nem tud eleget tenni a kérésnek.
Elkezdik hirdetni : „Mindent helyesen cselekedett: a süketeket is hallóvá teszi, a némákat is beszélővé.” Tudjuk, hogy nekünk a Szentírás nem csupán testi módon szólhat. Nyugodtan érthetjük ezeket a kijelentéseket lelkiképpen is, hiszen egyedül Jézus tud igazán hallóvá tenni minket, akik a bűn zajától megsüketültünk és megnémultunk. Isten, a Szent Lélk által tudja számunkra is hallhatóvá, befogadhatóvá tenni az igét. A hit pedig hallásból van, Isten igéjének a hallásából. Milyen hatalmas csoda, hogy Isten tudja megnyitni a fülünket, és a szívünket is, hogy meghalljuk az örömüzenetet, az evangéliumot. Ugyan így, ő tudja megnyitni a szánkat is, hogy bizonyságot tegyünk róla. Nem nekünk kell erőlködnünk, nem nekünk kel megtanult paneleket használnunk, hanem Jézus nyitja meg a szánkat a róla szóló bizonyságtételre. Milyen csodálatos lehetőség ez ma is számunkra. Jézus Krisztusban kaphatunk halló fület, és bizonyságtevő nyelvet. Így meghallhatjuk az Ő szavát a Szentírásból, és bátran beszélhetünk róla a Lélek által.
PROMISSZ 